姓氏欧阳的起源与分布发展，欧阳姓氏的历史名人及成就简介

今天卦无忧姓名文化网就带大家了解下，关于欧阳姓氏起源历史及其他相关的知识，欧阳姓氏的来源起源是什么？欧阳姓氏的始祖和欧阳姓氏家族人口迁徒分布情况，让你对欧阳姓氏家族起源各方面有一个全面的了解。

（一）姓氏欧阳来源历史和典故是什么？姓氏欧阳由来是什么？

源于姒姓，出自战国末期楚国给越国勾践后裔子蹄的封地，更封于乌程欧余山之阳，封为欧阳亭侯，属于以封爵名称为氏。夏朝少康封其庶子于越，号无馀，在今浙江绍兴，后来建立了越国。到战国时勾践的六世孙越王无疆时，越国为楚国所灭，楚王更封无疆之次子蹄于乌程欧馀山之阳，其后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏等。乌程欧馀山故域在今浙江湖州南之故菰城之升山，到西汉时封在此地的称欧阳亭侯。源出姒姓的欧阳姓的历史有2500年。欧阳氏与欧、区氏、欧侯氏同宗同源。在历史上，欧阳氏曾一度被迫改为单姓欧氏、阳氏。

（二）姓氏欧阳

的始祖是什么？欧阳姓氏是谁的后代？

据《姓谱》载，欧阳氏源出越王勾践之后。支孙封地在乌程欧阳亭，因以为氏（欧阳亭，即欧阳戍，在今江苏仪征县东北十里），

尊越王勾践为始祖。

（三）欧阳姓氏的迁移分布情况如何？姓氏欧阳人口地区分布情况

秦末汉初，在瓯越之欧阳扶助汉灭秦有功，受封为东越王，都东瓯（今浙江温州）。汉代，其后裔某官涿郡（今河北涿县）太守。分两支：一居青州千乘（今山东高青），子犯罪伏诛，孙夭无后嗣；一居冀州渤海（今河北东南、山东西北），后裔繁衍。至晋，渤海派裔欧阳建，字坚石，官渤海太守，族多名扬，谚日：“渤海赫赫，欧阳坚石。”欧阳氏族人始称“渤海衍派”，欧阳建为渤海派开基祖。其子欧阳质携族迁居长沙，成为两湖欧阳氏开基祖。

至隋，欧阳纪（一作纥）官拜广州刺史，封渤海郡公。唐初，欧阳询官太子率更令、弘文馆学士，封渤海郡开国公。第三子欧阳通徙居江西鄱阳（今波阳），官司礼卿纳言，袭封渤海郡开国子。因反对武则天废中宗，请求立李旦为嗣君被杀害，后平反昭雪，被奉为赣、闽、越、粤欧阳氏开基祖。

唐中叶，欧阳通第三子欧阳昌偕妻范氏由赣入闽，任泉州刺史，先后住居晋江潘湖、南安高盖山（今诗山）、泉州郡城西郊龙首山常泰里（今泉州市区西隅龙头山与甲第巷之间。一说先居南安高盖山，后居晋江潘湖）。欧阳昌有四个儿子（族谱只说三个），其中以第三子欧阳詹最优异突出。

欧阳詹有三子：长子欧阳价居郡城常泰里（一说居住南安诗山），后裔繁衍传况，族谱无载，不详；次子欧阳萌，迁居莆田锦屏山下，祭扫欧阳詹坟，属莆田派系。三子欧阳柜，繁衍后裔甚是兴旺。

明正统间，欧阳德安迁居安溪尚卿，娶妻黄氏，久不诞育，因信傍姓易育之说，拜廖氏祖墓，隔年生男；另一说娶妻廖氏，入赘为婿，久不诞育，拜岳父墓，隔年生男，姓廖名墓生，其派族是为欧阳廖氏。后又衍传到惠安廖厝和泉州北门街。

欧阳姓主要分布在江西省彭泽县、江西省新余、吉安、永丰、万载、赣州、会昌、安远，湖北省枝江、荆州、潜江，广东省广州，河南省新郑，四川省绵阳、南充营山县、达州开江、遂宁，安徽省阜阳、滁州，湖南省长沙、涟源（石旗头）、浏阳、隆回（六都寨、司门前、石桥铺）、洞口、溆浦，贵州省，广西壮族自治区藤县等地。湖北省枝江欧阳氏族为欧阳修长子欧阳发的后裔。江苏省欧阳氏宗人大都居住在丹阳西门外荻塘欧甲（司徒）、下坯欧甲（全州）。

（四）欧阳

姓氏人口迁移分布在哪里？姓氏欧阳郡望堂号是什么？

郡望

1、渤海郡

：有二处：①西汉时（约公元前2世纪）从巨鹿、上谷二郡之地分出渤海郡。在今河北省、辽宁省的渤海湾沿岸一带。②唐代（公元7—9世纪）东北靺鞨族等建立渤海国，相当于今松花江以南至渤海地区。

2、平阳郡

：三国魏正始八年（公元247元）将河东郡分出一部设置平阳郡，治所在平阳县（今山西省临汾县西南）。

3、千乘郡

：春秋时，齐同有千乘邑，因齐景公有马千驷、猎于境内的青田得名。西汉设置千乘郡，相当于今山东省高青县一带。东汉改为乐安郡。

堂号

1、画荻堂

：欧阳修从小死了父亲，家里很穷，买不起纸笔。母亲以地作纸，用荻当笔，教子识字。后来官进翰林院侍读，与宋祁等同修《新唐书》，又迁枢密副使、参知政事。荻，为多年生草本植物，与芦苇相似，秋天开紫花。后人遂以“画荻”怀念先人，以此为堂号。

2、六一堂

：典自北宋文学家欧阳修。欧阳修，吉州庐陵（今江西吉安）人，字永叔，号醉翁。天圣进士。官终参知政事。散文畅达委婉，为”唐宋八大家之一”。词风婉丽，亦长于史。晚年又号六一居士，谓《集古录》一千卷、藏书一万卷、琴一张、棋一局、酒一壶、一老翁，怡然自乐也。修之后人遂以”六一”为堂号，以纪念这位北宋诗文革新运动领袖。因欧阳修家庐陵，又有以”庐陵”为堂号者。

3、传经堂

：西汉欧阳生，字和伯，千乘人。为当时今文《尚书》“欧阳氏学”开创者，世传《欧阳尚书》。尔后传其子孙，欧阳生之子欧阳世，孙（不详），曾孙欧阳高、玄孙欧阳地余，六世孙欧阳政，七世孙欧阳宾，八世孙欧阳歙，皆为当时博士，被誉为“八世传经”。欧阳姓后人为弘扬先辈书香，遂以“传经”为堂号，即“传经堂”，也称“八世传经堂”。

4、聚德堂

：北宋欧阳修，官至参知政事（宰相）。精诗、词、文各体，为当时古文运动领袖，系唐宋八大家之一。平生奖掖后进，曾巩、王安石、苏洵与子苏轼、苏辙俱得其称誉，受人尊崇。其幼年失怙，母郑氏抚养成人，尝谓人曰：“此非德聚而及人也。”欧阳姓后人为纪念这位受人尊崇的先辈，遂以“聚德”为堂号。

（五）姓氏欧阳家族名人有哪些？欧阳姓氏历史名人简介

1、欧阳生

：名容，字和伯。西汉千乘人，曾从伏生学今文《尚书》，为博士，授倪宽。他的后代也多出学者，其曾孙孙高、高孙地余均为博士，世代以研究《尚书》为特长，因此《尚书》世有欧阳氏学。

2、欧阳询

：唐朝唐州临湘人，入唐官至弘文馆学士，善书法，初学王羲之，八体尽能。后又做过太子率更令，故世称其书体为率更体。流传的碑刻有《九成宫醴泉铭》等。参与编纂《艺文类聚》一百卷。

3、欧阳修

：字永叔，自号醉翁、六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）宋朝人。天圣八年中进士甲科，官至参知政事。因议新法与王安石不和，退至颖川。博学多采，以文章闻于世。纂有《毛诗译本》、《新五代史》、《集古录》等，与宋祁合修《新唐书》。后人辑有《欧阳文忠集》。

4、欧阳守道

：字公权，一字遇父，号巽斋，江西吉州人，进士。宝祐元年（1253）聘为副山长。《宋史》有传。

5、欧阳玄

：字原功，别号圭斋，元浏阳人，欧阳万公后裔。官翰林学士，国子祭酒（主管教育的长官），以文章著名。修《宋史》、《辽史》、《金史》，有《圭斋文集》十六卷。《元史》有传。

6、欧阳凝祉

：生卒年不详，清朝时期，曾任曾国藩、左宗棠之师。