皇甫姓氏的名人历史都有谁
中国姓氏文化，可谓是源远流长，郡望堂号、姓氏起源、字辈家规、祖训族谱等，都是深刻体现传统与传承意义的民族精髓；可如今，怕是大家早已不知道自己的姓氏来源，弄不懂自家血缘的演变。为了能更好的保留老祖宗的东西，卦无忧姓名文化网将为大家讲解姓氏文化相关知识，以便大家更好学习了解自己的姓氏，今天就来看看皇甫姓氏起源的姓氏知识。
（一）皇甫姓来源历史和典故是什么？皇甫姓氏由来是什么？
1、源于子姓，出自春秋时宋国公族的后代，属于以先祖名字为氏。
西周后期，宋国国君宋戴公子撝（公元前799～前766年）有个儿子叫公子充石，字皇父，在宋武公子司空执政时期（公元前765～前748年在位）出任司徒。当时，有长狄民族的鄋瞒部落进攻宋国，公子充石领军反击，打退了长狄族人，但他和两个儿子也不幸战死沙场。后来公子充石的孙子南雍陲便以祖父之字为姓氏，称为皇父氏。传到其六世孙皇父孟子，生子皇父遇。在齐国灭宋国之时，皇父遇逃至鲁国。再到了西汉中期，皇父遇的嫡系子孙叫皇父鸾，自鲁地迁居陕西茂盛陵，自己做主把姓氏中的“父”字改为“甫”字，这两个字在古代同音通用，称皇甫氏，后有省文简改为单姓皇氏、甫氏者，皆世代相传至今。2、源于姬姓，出自西周太师皇甫的后代，属于以官职称谓为氏。
西周时期，有一著名的太师叫皇甫，亦称皇父。在古代，“甫”与“父”二字通假同用，在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称皇甫氏、皇父氏，后有省文简改为单姓皇氏、甫氏者，皆世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。姬姓皇甫氏、皇父氏、皇氏、甫氏皆尊奉太师皇甫为得姓始祖，且不与子姓皇甫氏合谱。
3、源于姬姓，出自春秋时郑国公族的后代，属于以先祖名字为氏。
春秋时期，郑国公族中也有称皇父者，在战国时期即改为皇甫氏，后有省文简改为单姓皇氏、甫氏者，皆世代相传至今。4、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今回族、土家族、彝族等少数民族中，均有皇甫氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中，擅自流改为汉姓皇甫氏。（二）皇甫姓的始祖都有谁？皇甫姓氏是谁的后代？
皇父鸾
。皇甫源出于子姓。西周后期，宋戴公有个儿子叫公子充石，字皇父。皇父的孙子以祖父字为姓氏，称为皇父氏。古代”父”与”甫”同音通用，因此西汉时皇父鸾从鲁国地迁徙茂陵（此处为汉武帝陵墓，今陕西省兴平县），把皇父改为皇甫，称为皇甫氏。故皇父鸾是皇甫姓的得姓始祖。唐朝郑薰《唐故中散大夫守给事中柱国赐紫金鱼袋赠刑部侍郎皇甫公（鉟）墓志铭》云：“其先自宋戴公之子充石字皇父，为宋司徒。生仲，仲生发，发以王父字为族。汉兴，改父为甫，因氏焉。至武帝初，雍州牧鸾始自鲁国迁茂陵，故起鸾为始祖。鸾生裒，举至孝，为彭城相，北徙安定，家三水。裒生儁，东汉复为安定都尉。儁生稜，渡辽将军，以永平初徙居安定朝那，为郡著姓。稜有八子，为八祖，坟墓皆在安定郡城之西石虎谷口。八祖之后，皆出安定，关中谓之望族，故世为安定人。公即渡辽第六子旗之后也。”虽然皇甫氏的得姓原委，在《元和姓纂》卷五和《新唐书·宰相世系表》中都有所述及，但都没有此节详尽。有关皇甫氏占郡安定的始末，以及八祖坟墓地点的记录，尤其珍贵。其材料来源显然是郑薰得自皇甫家人提供的谱牒记录，虽汉前事实的记载可能会有出入，但对于了解汉唐间世族发展历史和皇甫氏家族的重要性，会有帮助。（三）皇甫姓的迁移分布情况如何？皇甫姓氏人口地区分布情况
皇甫氏是非常古老的姓氏，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百十八位门阀。姬姓皇甫氏望族出京兆，子姓皇甫氏望族出安定郡(今甘肃镇原)。皇甫姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。从《唐书·宰相世系表》的记载可知，皇甫出自子姓，宋戴公之子充石，字皇父，充石的孙子，以王父字为氏，遂姓皇父。汉朝时其后裔皇父鸾又改父为甫。这个历程，在《通志·氏族略》也有记载。以上文献资料说明皇甫氏的前身是皇父，是春秋时代宋国公族的后裔，大约已有2500年以上的得姓历史。这个姓发祥于河南东部，其后子孙曾迁到鲁国，然后由鲁国迁往茂陵，即陕西省兴平县东北，而在当地发展成为名门望族。头一个把皇父改为皇甫的是汉代的皇父（甫）鸾，同时他是茂皇甫氏的开基始祖。望族居安定郡（今甘肃省镇原县一带）。
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（四）皇甫姓郡望堂号有哪些？皇甫姓氏郡望堂号是什么？
郡望
1、京兆郡
：西汉太初元年(丁丑，公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安)。2、安定郡
：汉武帝西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前114年)置郡，治所高平(今宁夏固原)。辖境相当于今甘肃省平凉地区景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地及宁夏回族自治区西部。堂号
1、京兆堂
：以望立堂。2、安定堂
：以望立堂。（五）皇甫姓氏家族名人有哪些？皇甫姓历史名人简介
1、皇甫嵩
：字义真，安定朝那人。东汉太尉。出身于将门世家，少好诗书，习弓马，灵帝时任北地太守。率兵讨平黄巾之乱，“威震天下”。战后升任左车骑将军，领冀州牧，封槐里侯，晚年历任车骑将军、太尉、光禄大夫、太常等职。兴平二年（195年），皇甫嵩去世，获赠骠骑将军。唐德宗时，位列武成王庙六十四将；宋徽宗时，位列武庙七十二将之一。2、皇甫谧
：字士安，号玄晏先生，安定郡朝那县人。后徙居新安（今河南新安县）。幼名皇甫静，是皇甫嵩的曾孙。三国西晋时期学者、医学家、史学家。其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著。除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《元晏先生集》等书。在医学史和文学史上都负有盛名。在针灸学史上，占有很高的学术地位，并被誉为“针灸鼻祖”。3、皇甫冉
：（约717—约771）字茂政，润州丹阳（今江苏镇江）人，祖籍甘肃泾州。唐朝天宝时状元。性聪敏，十岁即能文，张九龄呼为小友。与弟曾皆负诗名。其诗清新飘逸，多有飘泊之感。著有《皇甫冉集》。4、皇甫湜
：字持正，睦州新安（今浙江省淳安县）人。唐朝时期大臣，宰相王涯外甥，引发“牛李党争”的人物之一。博览经史，漫游各地。元和元年（806年），进士及第，授陆浑县尉。元和三年（808年），跟随牛僧孺、李宗闵参加制科考试，猛烈抨击时政，引起宰相李吉甫不满。累迁殿中侍御史、内供奉，坐事免官。先后进入山南东道节度使李愬和李逢吉节度幕府，入为工部郎中，迁东都留守（裴度）判官。师从韩愈，倡导古文运动。著有《皇甫持正文集》六卷，散文三十多篇。相关推荐