习姓的起源及分布地区，姓氏习的历史变迁及历史名人

百家姓习姓的由来是怎样的？你对姓习起源、习姓的来源熟悉吗？习姓的郡望堂号是什么？习姓家族有哪些名人？让我们一起来了解这些姓氏习方面的基础知识，供大家参考！

（一）习姓来源历史和典故是什么？习姓由来是什么？

1、源于国名，出自春秋时期习国，属于以国名为氏。

《左传·杜预注》记载，习氏，是以地为氏的姓氏。少习是一个地名，在析县（今河南省南阳市西峡县，古有白羽城）东之武关。诸侯国习国覆灭后，习国人以国为氏，称为习氏。

习国灭亡后，在其公族子孙以及国民中有以故国名为姓氏者，称习氏。到了东汉时期，汉孝和皇帝刘肇在章和二年（公元88年）淮阳（今河南周口市淮阳县）为陈国，敕封西平王刘羡为陈王，同时给刘羡配任的陈国宰相就叫作习响。习氏族人多尊奉淮阳人氏习响为得姓始祖。

在史籍《风俗通》中记载，“习为古国名，汉代有习响，曾为陈相。”

2、源于国名，出自西汉时期大臣息夫躬，属于以避难改姓为氏。

在夏、商时期，在今河南息县之地就有一古息国。周武王灭殷商之后，在十三年（公元1122年），大封姬姓侯爵，将周文王第三十七子羽达封在古息国之地，称息侯，建有息国。

息国曾强大一时，兵强马壮，号称千乘之国，在春秋时期，息国北结齐、郑、鲁等大国，专门南抗楚国，后息国内乱，国势急剧衰败。公元前680年，楚军终于攻破息国，兵灭了其国，国地成为楚国的息县。

息国灭亡后，其王族后裔以及国民中有以故国名为姓氏者，称息氏，世代相传至今。到了西汉王朝时期，息氏族人中出了一位著名人物，叫息夫躬。

息夫躬，字子微，河内河阳人（今河南焦作市孟州）。息夫躬是著名的西汉末期大臣。他早年为博士，在西汉末期汉哀帝刘欣执政时期（公元前6～2年），他与皇后之父孔乡侯傅晏、汝南太守孙宠关系密切，且交游甚广。后擢升位光禄大夫、左曹给事中，封宜陵侯。

息夫躬性格耿正，曾数次上书言事，议论无所避，众畏其臼，见之侧目。他还曾建议修缮京师长安的水利设施，增广灌溉，利通漕运。后因与丞相王嘉政见不合，遂被免官就国（今江苏 江都宜陵镇），后被诬陷“悖污朝纲”之罪入狱冤死。

在息夫躬被捕入狱后，其后裔子孙为避牵连之祸，四散迁逃，其中有改原姓的谐音字“习”为姓氏者，称习氏，世代相传至今。

3、源于官位，出自宋朝时期官吏习学公事，属于以官职称谓为氏。

习学公事，原为五代时期后周政权设置的官位，隶属于中书门下省，后来宋太祖赵匡胤“陈桥兵变”夺取后周政权，建立了北宋王朝之后，在中书门下省设立了五个基本的衙门，称作五吏房：一是总房，又称孔目房；二是吏房，三是户房，四是兵礼房，五是刑房。这五个部门综管处理所有的文书事务。

到了北宋神宗赵顼熙宁三年（公元1070年），重新设置“检正五房公事”一名，总管兵监督五房吏各项事务，该官员又称“都检正”。为此，在五房吏各置“检正公事”二人，各自掌管本房事务，简称“检正”。

所有的“都检正”、“检正”皆由京官充任，已经被皇帝选定为充任者，就叫做“习学公事”，然后经由吏部审核之后，分派至相应岗位进行见习，待前任“都检正”、“检正”离任后继任，其后便称“都检正”或“检正”。如若在任的“都检正”或“检正”处于重大国事期间而一直不离任他调（如大规模战争、大范围自然灾害、持续宫廷内乱等），可怜的“习学公事”就一直在岗“见习”，不得他调。

到了宋元丰年间（公元1078～1085年），宋神宗对朝廷职官制度进行了一次重大改革，史称“元丰改制”。期间，废除了“都检正”、“检正”之官称，其职能分归“中书舍人”、“给事中”、“尚书左司郎”、“尚书右司郎”，但“习学公事”之称仍旧保留。到了南宋高宗赵构建炎三年（公元1129年），又重新恢复“检正诸房公事”二人，第二年又废除。到了宋绍兴二年，再重新设置“检正”一名。

4、源于官位，出自明时期官吏教习，属于以官职称谓为氏。

教习，是明朝初期明太祖朱元璋为教育诸王子而专门设置的官员名称，后成为官学教师的官名。其职能在史籍《明史·职官志》、《清通志·职官略》中皆有详细记述。

（二）习姓始祖是谁？习姓是谁的后代？

习响

。习姓的得姓是以国为姓。根据《风俗通》记载，习是一个古国名，汉代有习响，曾出任陈相。而《左传·杜预注》上记载，习氏，是以地为氏的姓氏。少习原是一个地名，在折县东之武关，望族出自襄阳。古代有诸侯国习国，习国被消灭后，其国人才以国为氏，而称为习氏。古代的习国，所在地就在现在的陕西省丹凤县武关附近少习山一带。望族居于东阳郡，即今天的浙江省金华市。习氏后人尊习响为习姓的始祖。

（三）习姓人口分布在中国哪些地方？习姓祖籍在哪里？

明朝嘉靖年间村里出了个博学多才的教书先生袭勖才改姓“袭”的。关于袭勖改姓的说法有两种：一种是说袭勖教育出的学生中有四人中了进士，同朝为官。皇帝为了嘉奖他为国培养出了栋梁之材，特赐龙袍召他进宫见驾。见驾之中，皇帝随便问他是姓哪个“xi”字，袭勖虽然满腹经纶，可见驾还是第一次，不免紧张，便双手搓起了龙袍，未能及时回答。搓着搓着，急中生智，忽然答道：“龙衣之袭”；另一种说法是，袭勖棋艺高超，皇帝召他进宫之后，经常与皇帝对弈。有一次皇帝找他下棋，他正在树下瞌睡。皇帝怕他着凉，便脱下自己身上的龙袍为他披在了身上。袭勖醒后，为感皇恩，便改姓为龙衣之“袭”了。

袭勖最后被赐为“教谕”。所以章丘县志和乡人都习惯称他为“袭教谕”。现在，据袭氏族谱统计，袭姓已繁衍至章丘多个村庄及省内多个县份与东北三省各地。

习氏是一个多源流的姓氏群体，人口总数约810653人，占全国总人口的0.068%左右，习姓在大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百三十二位。

（四）习姓郡望在什么地方？习姓郡望堂号是什么？

堂号

1、中和堂

：以望立堂

2、东阳堂

：以望立堂

3、襄阳堂

：以望立堂

4、忠烈堂

：蜀汉时有习珍，为零陵都尉。孙权袭杀关羽，习珍于零陵孤军抗吴。孙权派使者来招降，习珍大义凛然地说：“请回去告诉碧眼儿，我宁做汉鬼，不做吴臣！”最后因粮绝，援兵不到，便拔剑自杀报国。

郡望

1、东阳郡

：相当今浙江省金华地区，靠近福建。

2、襄阳郡

：相当今湖北省襄樊市一带。

（五）习姓家族名人有哪些？习姓历史名人简介

1、习郁：字文通，襄阳人，封襄阳侯，融子。初为侍中。他随汉光武帝刘秀驾幸黎丘（今襄樊宜城辖地），两人共同梦见苏岭山神，刘秀因他有功，封为襄阳侯。

2、习凿齿：字彦威，襄阳（祖籍湖北襄樊）人，东晋史学家。

3、习辟缰：（生卒年待考），晋朝著名将领，骠骑从事中郎将。

4、习经：（生卒年待考），字嘉言，号寅清居士，自号寻乐翁，新余人。著名明朝文学家。公元1424年前后即明成祖永乐末前后在世。明永乐十六年（公元1418年）举进士第。以试黄鹦赋称旨，擢授编修。官终詹事府詹事。经文结构有法，诗工七言长句。有寻乐文集二十卷，《四库总目》行于世。